有勇气的人生才是开心的
上个月开始,陆续有不少朋友问我们公司是否需要应届大学毕业生或实习生。我的回答都是:“实在很不好意思啊,今年我们实在没有精力和能力从头培养新人。”对方总会一声叹息:“怎么个个企业都不要新人?现在的大学毕业生,好可怜啊!”
昨天中午在北京吃饭,W同学说:“我们真的算是赶上好时代了!那时候包分配,大学毕业生有很好的机会去改变甚至创造自己的命运。”是啊,我们毕业那会儿可是企业到学校来争抢学生,甚至有还没上班就被企业通过学生处挖脚的,财会专业的只要是个男生就可以横着挑单位的,炙手可热的天之骄子,怎么会突然惨遭冷落呢?
这其中原因,其实近年来一直都有讨论,关于高校扩招等方面的因素不是我观察和研究的范围,我最深刻的体会,还是价值观的差异。
YH妹妹说:我刚毕业的时候,我们杂志社的领导说,这么多年的用人经验下来,还是自己培养的人好用啊!所以YH妹妹不是很理解为什么现在的企业都不愿意自己培养大学生了?众所周知,八十年代末期和九十年代初期,大型国企、新入中国的外企,都非常重视大学生的招募和培养,每年都会到各大高校去招募大量毕业生,为企业源源不断地培养新鲜血液。我相信当年的这些大学生现在也成为了这些大型国企和外企的骨干力量。在那个连“跳槽”这个词都没普及,换工作叫“调动”的时代,企业用心,员工忠心,是因为企业可选可录的人相对少,员工可挑可逃的范围也很小。劳资双方的想法都相对于现在,显得很单纯。
那个时候的大学毕业生,虽然也有某种程度的优越感,但基本上都明白一些浅显的道理:新人一定要尊重老员工、尊重领导,对比自己有资历的人、年长的人有敬畏之心;吃得苦中苦,方为人上人,想要有好的表现,一定要能吃苦耐劳;对领导、对单位,要绝对忠诚,宁可委屈自己,也不可以委屈领导、委屈了集体;在单位一定要团结同事,脚踏实地……这些话,不知道是从小到大受父辈影响已经深入骨髓,还是受正统教育成功被洗脑,总之,我觉得那个时代的大学毕业生,普遍是听话的,懂事的,谦虚的,懂得尊重敬畏的,即便真的想偷懒、想走捷径,也知道这样是不对的。
现在的问题是,众多企业在沿袭培养大学生的做法时,越来越意识到形势不对了:流动性太大、成活率太低、培养成本太高、效果太不好。刚开始企业还是会首先自省,不断调整和改善自己管理培训生的招募和培训方法,但渐渐地,越来越多的企业开始怀疑这样做是不是最有效的人才培养机制呢?
我的观察,放开工作能力专业学识这些都不说,最大的问题是企业的价值观和越来越多的大学毕业生的价值观不匹配。价值观不对,一切都会不对。
这些,不能一概而论地以对和错来评判了,只能说适合不适合。
比如说,如果有MM说她要换工作的原因是想去搞定一个男老板,如果成为了他的太太就可以少奋斗或不奋斗了,比如说居然有不少二十出头自认为还是有点姿色的男青年称他们的目标是可以傍富婆少奋斗十来年,你说,是应该扼腕叹息,还是该见怪不怪地尊重他们的想法呢?
每每和身为管理者的朋友们谈起这些事情来,大家都有共识的,就是企业固然有责任不断地强化企业文化,向员工输入价值观,但说实在的,对已经工作的大学毕业生来输入一些最基本的价值观,已经为时太晚,成本太高。职业素质教育,按照我的想法,应该提前到高中,实在不行,至少在走出大学校园时,学生已经具备了最基本的职业教育素养。关于这个问题,我几年前就写过一些观点,到现在为止,其实这个问题依然没有得到缓解。
是谁让大学生变得可怜了?作为个体的学生,其实我觉得都挺能理解的,在目前如此高昂的教育成本下,家长培养子女到大学毕业,当然要有合理的回报,所以一毕业就要求高薪,也很正常,只是,谁愿意、有多少企业愿意去为这些家长支付培养成本?又有多少人对自己有信心,能用行动去证明自己的价值?一方面很多人找不到工作,另一方面,又有很多工作找不到合适的人。这种不对称,其实最重要的,不是金钱的不对称,而是价值观的不对称。
上周,和同事们分享了这个故事:
----------------------------------------------------------------------------------------------------
2008年9月15日上午10:00,拥有158年历史的美国第四大投资银行雷曼兄弟公司向法院申请破产保护,消息转瞬间通过电视、广播和网络传遍地球的各个角落。令人匪夷所思的是,在如此明朗的情况下,德国国家发展银行10分钟之后居然按照外汇掉期协议的交易,通过计算机自动付款系统向雷曼兄弟公司即将冻结的银行帐户转入了3亿欧元。毫无疑问,3亿欧元将是肉包子打狗有去无回。
转账风波曝光后,德国社会各界大为震惊,舆论普遍认为,这笔损失本不应该发生,因为此前一天,有关雷曼兄弟公司破产的消息已经满天飞,德国国家发展银行应该知道交易的巨大风险。销量最大的《图片报》在9月18日头版的标题中,指责德国国家发展银行(KFW)是“德国最愚蠢的银行”。德国财政部长佩尔·施泰因布吕克发誓,一定要将事实查个水落石出并严厉惩罚相关责任人。
从10:00到10:10的短短10分钟,银行内部到底发生了什么事情,从而导致如此愚蠢的低级错误?一家法律事务所受财政部的委托,带着这个问题进驻德国国家发展银行调查。
法律事务所先后询问了银行各个部门的数十名职员,几天后向国会和财政部递交了报告材料。在这份报告里,一一记载了被询问人员在这10分钟内忙了些什么事。
首席执行官乌尔里奇·施罗德:我知道今天要按照协议预先的约定转帐,至于是否撤销这笔巨额交易,应该让董事会开会讨论决定。
董事长保卢斯:我们还没有得到风险评估报告,无法及时做出正确的决策。
董事会秘书史里芬:我打电话给国际业务部催要风险评估报告,可那里总是占线,我想还是隔一会儿再打。
国际业务部经理克鲁克:星期五晚上准备带上全家人去听音乐会,我得提前打电话预订门票。
国际业务部副经理伊梅尔曼:忙于其他事情,没有时间去关心雷曼兄弟公司的消息。
负责处理与雷曼兄弟公司业务的高级经理希特霍芬:我让文员上网浏览新闻,一旦有雷曼兄弟公司的消息就立即报告,现在我要去休息室喝杯咖啡了。
文员施特鲁克:10:03,我在网上看到了雷曼兄弟公司向法院申请破产保护的新闻,马上就跑到希特霍芬的办公室,可是他不在,我就写了张便条放在办公桌上,他回来后会看到的。
结算部经理德尔布吕克:今天是协议规定的交易日子,我没有接到停止交易的指令,那就按照原计划转吧!
结算部自动付款系统操作员曼斯坦因:德尔布吕克让我执行转帐操作,我什么也没问就做了。
信贷部经理莫德尔:我在走廊里碰到了施特鲁克,他告诉我雷曼兄弟公司的破产消息,但是我相信希特霍芬和其他职员的专业素养,一定不会犯低级错误,因此也没必要提醒他们。
公关部经理贝克:雷曼兄弟公司破产是板上钉钉的事,我想跟乌尔里奇·施罗德谈谈这件事,但上午要会见几个克罗地亚客人,等下午再找他也不迟,反正不差这几个小时。
……
10:10,德国国家发展银行便发生了这件天下奇闻。
德国经济评论家哈恩说,在这家银行,上到董事长,下到操作员,没有一个人是愚蠢的,可悲的是,几乎在同一时间,每个人都开了点小差,加在一起结果就创造出了“德国最愚蠢的银行”。实际上,只要当中有一个人认真负责一点,那么这场悲剧就不会发生。演绎一场悲剧,短短10分钟就已足够。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
在这个故事中,我们或多或少地看到了熟悉的影子:可能很像我们的某个老板,可能很像我们的某位同僚,也可能是有时候的自己。这个故事的结局是个悲剧,但看过程,除了那几位开了点小差的人,其他人似乎都言之有理:
最高层的CEO和董事长:没有董事会决议,没有详尽的风险评估报告,当然不能做决定;
中间的经理层:我们相信其他人的专业素养,我们手头也有很多其它重要的工作要处理,暂时顾不上;
执行层:我们按指令办事,不用想。
其实,这家银行一点都不可笑,是许许多多大到足够大的公司的缩影,也是许许多多大到不足够大的公司正在逐渐形成的作风。在企业管理中,我们很容易被套上一层非常有麻痹色彩的外衣:“职业”,所谓职业,就是做决定必须有足够充分的调查、必须遵守授权、必须有严格的流程、人只是流程上的螺丝钉、执行层的人最好就是没有思想的,跟机器似的、好的管理模式是完全可复制的,可复制到最好是无性繁殖……在现实生活中,那些打着严重官腔以我们大公司做事就是流程复杂、决策就是慢、为人就是盛气凌人的人比比皆是,那种仿佛脑子里已经被植入了芯片一样的固执和不思考,简直让人怀疑他们是不是真的已经变成被格式化了的机器人。
被格式化的思维,最终导致责任心和承担责任的肩膀缺失。
我一直都有一个观点:再过个五到十年,一定会出现一批外企下岗白领。风水轮流转的意思是,谁开始具备成功的素质谁就会成功,谁具备失败的陋习谁就会失败。大型国企已经在上世纪九十年代初期死的死,涅磐的涅磐过一次,接下来轮到的应该是一批已经大起来的外企了。伴随着越来越多外企在中国的成长,KFW的风格也日益明显,最终也会有或大或小的悲剧接踵发生。
管理,向来是平衡的过程,所谓刚柔相济,任何事情都不能到极端。我们在强调制度化、流程化这些刚性管理的同时,每个人“用心去做事”的柔性文化浸润更是重要。而柔性的文化浸润,对企业来说,又是最困难的。如注重家庭教育的家长怕自家孩子被人说没家教,名校怕自己的学生被人说没水平,名企业或希望自己成为名企业的企业也非常希望自己的员工在外表现都是很专业、很职业、很有素质的,也从来没有忽视过企业文化建设,但要求企业“有文化”比“有知识”难多了!知识可以灌输,文化却需要沉淀。沉淀,最需要的是时间和耐心。
我们在追求怎样的企业文化?我们又希望自己所在的企业有怎样的文化呢?因为我向来比较没文化,追求的也只是很简单的东西,目前阶段就是:节俭和用心!节俭不在这里说,用心的人会在日常的点点滴滴中学习、观察、积累和提高,无论做什么,都会逐渐到位。如果一家公司每个岗位上的员工都对自己所做的事情非常用心,那这家企业也会非常有弹性、有张力!在悲剧十分钟的故事中,我看到了很多具有典型大公司特质的专业人士、职业人士,但没有看到真正用了心去对待这件事情的人。
得了大公司病,是很可怕的,但好在那些公司已经够大了,丢了3亿欧元还是可以活的,更可怕的是,不是富人的人却得了富贵病,公司还没大起来,人脾气先大起来了,那样就会真正是刚柔不济。
在发给同事的邮件中写了这么一段话,共勉:“当人不再思考,不再用自己的心、自己的专业、自己的判断去做事的时候,人就是可悲又可笑的。相信我们在每一位岗位上的同事,会充分发挥自己的才智和决断力,为公司,也是为自己的心去做自己喜欢的事业!”
今天收到姐姐发过来的一封邮件,看到的那一刹那,有点傻了:天哪,那条带子,原来是干这个使的啊!
曾经好友从英国给我寄了一大包东西,其中有一条带子,我左看右看:当腰带太长,当吊袜带结构不对,当行李打包带又太短……当时又没用MSN,也没有SKYPE,联系不方便,就没追问了,也渐渐忘了。
现在终于明白了:原来那条带子,是遛小孩用的……
从结构上说、道理上说,这么带小孩出门的确挺科学的 - 不会走丢了,但情感上,我接受不了……看到小婴儿,抱在怀里还嫌疼不过来呢!会走路的孩子,无论如何都喜欢牵着那小小嫩嫩的手,感觉心里好温暖、好柔软、好疼爱……怎么会舍得把小孩离那么远远地拴着呢?
看到好多养宠物的人把小狗抱在怀里又亲又啃的,我能接受把小狗拴着遛,却接受不了把孩子拴着遛,看来我还是够爱孩子,不够爱小狗吧……





今天是512一周年,其实今天感觉特别困,一天都想睡觉,但无论如何,还是想写下几句,因为这个日子,实在是太重要!所有生活在这个时代,经历过这件事情的人,和经历过唐山大地震的人一样,都会有永远的回忆。
进入五月,已经有好多的报道,基本上都是如何积极、如何向上的。我没去过汶川,不知道那边现在的具体情况如何。今天也没看直播。发了短信问被调到汶川藏区灾区支援灾后重建工作的C,他回复:“我现在在灾区村里调研,明后天回州上后详细向您报告!”他就是那么实在的一个人,不会出现在庆典里。
我想说的是,只要能坚持着活下来,就会发现我们总是比自己想象的坚强和健忘。需要珍惜,但惟有忘记一些东西,才能更有勇气地过好将来的日子。
大多数人受了委屈的时候有个共同点,就是总觉得我服务天下人,但天下人负了我。
比如说觉得自己明明英俊潇洒才华横溢,却一事无成都是上司心胸狭隘同僚只会妒嫉;比如说觉得自己为了老公从黄花变成苦瓜,那不要脸的还爱上另一个她,该不该雷劈天打;比如说自己为兄弟鞍前马后侍奉左右,那不仗义的发了达居然不愿意让我们也跟着富裕一把……
在听别人发牢骚、诉苦时,我是个很不好的观众,因为我总是不跟着起哄;我是个很不好的听众,因为我总是不懂得欺哄。我总是边听边把自己想象成诉说的人,然后就想我应该做些什么可以改变现状。往往诉说者话音落了没多久,我就开始理性地给予一二三如何调整和改变自己的建议。这个做法经常让大老爷们都窝火:难道都是我的错吗?明明是人家的错、对方的错,为什么你要我去做这些改变呢?
因为:1。你是我的朋友,那个对方,我……不认识……我没法儿也没必要给他们什么建议;2。因为你是我的朋友,你信任我告诉我事情的前因后果,我知道,我只需要静静地听着,就已足够……不过,我还是觉得怕辜负你的信任,所以,就要有“建设性”地提些想法……;3。我们可以生别人的气,甚至怒骂别人,但能改变的,只有我们自己,所以如果不只是为了斗气,如果还想有实质性的改变,只有去反省和要求自己。
不管那些让我们生气的人究竟是不是十恶不赦,我们能做的是保护好自己,并反省自己不要两次踏进同一条河。不公平的事情,就算社会再黑暗法理被滥用了,还有天理。许多的纷争最终还是名和利。名的落脚点,还是利,因此最终所有的纷争到底还是一个“利”字。放下刀,改用口来论理,就成了“和”。但有些人的确是不用嘴来讲理的,这时我们能做的,就是保持内心的“平”,这样心里就有了一杆“秤”。用这杆秤去称出人和事的轻与重,也渐渐懂得有得必有舍。
其实,最终,每个今天斗得要死要活的人,都是历史的过客,是一个时点概念。所有的纷争,都会随着时间的流逝而灰飞烟灭。能在意的,只有生命这个过程是否过得有价值、有使命且能接近和达成心中的使命。
喜欢这个比喻:经常自省就好比松动思想的土壤,让持续创新的种子可以不断播种。如果我们连改变自己都不愿意、不可能,怎么能要求别人去为了我们而改变?能够不断反省自己,才能不断修正自己,能不断修正自己,才有可能逐渐扩大自己的磁场,积聚影响他人的能量。
所以,我也改变自己:对于有些只是为了发泄情绪的人,我就不再讲道理,只是听着,微笑地听着,然后说:你想让我怎么帮你骂他呢?(可惜我不会骂人……)
有近两周时间几乎只听不说,听的过程中对常用语言有几个新发现:
1。“避免造成不必要的损失” - 既然是损失,谁想啊?什么损失是必要的呢?
2。“恢复疲劳” - 说“恢复健康”是好理解的,恢复疲劳是啥意思啊?从不疲劳恢复到疲劳,还是从疲劳恢复到不疲劳?
3。“少壮不努力,老大徒伤悲” - 我终于明白说的是啥意思了:年少的年壮的下属如不努力,他们的老大就只好白白伤悲了,可见当老大的多么不容易啊! 昨天收到青年节的祝贺短信时,还有一个新悟:如果你这个少壮不努力,就会“脑大”并且 “徒伤悲”啦……
4。“迎接世博,美化上海” - 从虹桥机场沿延安西路高架桥,无论是高架桥本身还是周边的所有建筑,全都被粉刷装饰一新,完全是旧酒装新瓶旧貌换新颜。那个力度的大啊,让我怀疑我往马路边上一站,会不会也被拉去被整容一番……
多听,会发现更多的快乐……
易碎品在运输途中通常都会加上特殊标志,提醒搬运的人一定要小心轻放。花瓶、玻璃杯、甚至碗碟,我们拿的时候都会本能地轻手轻脚些。有形的易碎品,人们很容易注意并提醒自己,可无形的易碎品呢?
比如说,爱。
我们往往很容易恃爱而骄有恃无恐。对父母,觉得他们怎样疼自己都是理所当然的,习惯了被他们照顾、呵护,稍有不满,在他们面前发发小脾气、使使小性子,父母总是不放在心上,甚至很容易就原谅我们。于是我们会越来越过分,有时伤害的话脱口而出还浑然不知。我觉得天下唯一无条件的爱,就是父母对子女的爱吧?无论我们脾气有多么臭、行为举止有多么找抽,在我们小的时候他们偶尔还能动用一下小小的武力来镇压,等到我们嘴巴比翅膀还硬的时候,他们最后还是只能无奈地摇摇头相视苦笑,然后互相指责说:瞧瞧,这都是遗传了你的臭脾气啊……我们对爱的最初理解来自父母,也以为天下所有的人都会像父母一样宽容地给予我们爱,带着这样的天真,在社会上被撞得头破血流,才发现,其实,不是所有的爱都是那么无条件的。
对爱的第一个理解来自于父母,第二个理解应该来自手足。手足之间的爱亲近,但不像父母那样无条件,虽然有小矛盾也会很快就彼此谅解,但会存在某种程度的博弈和较量。在不相让中逐渐学会谦让,在不相容中逐渐学会包容。独生子女很大的不好,是没有这种和兄弟姐妹一起成长过程中的竞合,没有学会求同存异就直接带着父母无私的爱走向社会,以为天下人都应该无私地爱自己,都有这么强烈的索取心,自然会心生太多不满和愤懑。
对爱的第三个认识会来自友谊。在友情中,我们几乎很少用到“爱”这个字,因为“说爱”就会被人误以为是“谈情”,进而演变成“谈情说爱”了。但人不断长大,尤其是离开父母兄弟姐妹后,深厚真挚的友情甚至会比亲情更有实质性的支撑力量,在相当长的人生路途中,友情是我们情感中覆盖面最大、最有延展性的感情。在友情中,我们知道要以心换心、我们知道要成为铁哥们铁姐们会需要有铁的事实和铁的原则。友谊,来之不易,相对来说,在所有感情中,我们对友谊会是最用心的,也明白患难朋友才是真朋友,很希望自己能去患朋友的难,也感激自己有难时有朋友陪着一起患。
对爱的第四个认识来自于爱情。我一直觉得爱情是最脆弱的感情。因短暂而脆弱,因脆弱而稀缺,因稀缺而美好。爱情,是最需要呵护和维护的感觉,爱情之所以被称为爱“情”,而不是爱“理”,就是它只讲情绪不讲道理。道理是天下人都懂的,比如说人家不爱你你又何苦痴痴傻傻地爱人啊,比如说天涯何处无芳草啊,比如说人要自立自强有自我啊,比如说蒸蒸日上的事业当然比某个实在不咋地的小妞儿重要啊……这些道理是人都懂,但对痴男怨女来说,情绪一来,所有的理儿都靠边站。但以为有个人痴痴傻傻地爱着自己,就可以毫无顾忌地挥霍对方的爱,直到把对方折磨到痴痴傻傻,这无疑就是亲手扼杀自己到手的幸福。
引用上篇博文里的一段话:“破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器,一头驴子一秒钟就能毁坏掉。拥有再多的能工巧匠,也不会有多少像样的成果。”爱,就是用心的人费尽心思和精力精细制作的易碎工艺品,懂得鉴赏的人会珍惜并欣赏,不懂的人,不断破坏的人,不会拥有日积月累越来越深厚的爱。
今天看到这样一篇文章,每个法则都单独地了解,但这么几种的总结还是头一次见,觉得很有意思,摘录下来:
社会生活中十大著名法则
[ 作者:佚名 | 转贴自:本站原创 | 更新时间:2009-4-22 | 文章录入:kezee ]
一、 马太效应
《新 约马太福音》中有这样一个故事,一个国王远行前,交给三个仆人每人一锭银子,吩咐他们: “你们去做生意,等我回来时,再来见我”。国王回来时,第一个仆人说:“主人,你交给我们的一锭银子,我已赚了 10 锭。”于是国王奖励他 10 座城邑。第二个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我已赚了 5 锭。”于是国王例奖励了他 5 座城邑。第三个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我一直包在手巾里存着,我怕丢失,一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赏给第 一个仆人,并且说:“凡是少的,就连他所有的也要夺过来。凡是多的,还要给他,叫他多多益善。”这就是马太效应。看看我们周围,就可以发现许多马太效应的 例子。朋友多的人会借助频繁的交往得到更多的朋友;缺少朋友的人会一直孤独下去。金钱方面更是如此,即使投资回报率相同,一个比别人投资多 10 倍的人,收益也多 10 倍。这是个赢家通吃的社会,善用马太效应,赢家就是你。
对企业经营发展而言,马太效应则告诉我们,要想在某一 个领域保持优势,就必须在此领域迅速做大。当你成为某个领域的领头羊的时候,即使投资回报率相同,你也能更轻易的获得比弱小的同行更大的收益。而若没有实 力迅速在某个领域做大,就要不停地寻找新的发展领域,才能保证获得较好的回报。
二、 手表定理
手表定理是指一个人有一只表时,可以 知道现在是几点钟,而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间,反而会让看表的人失去对准确时间的信心。你要做的就是选择其 中较信赖的一只,尽力校准它,并以此作为你的标准,听从它的指引行事。记住尼采的话:“兄弟,如果你是幸运的,你只需有一种道德而不要贪多,这样,你过桥 更容易些”。如果每个人都“选择你所爱,爱你所选择”,无论成败都可以心安理得。然而,困扰很多人的是:他们被“两只表”弄得无所,心身交 瘁,不知自己该信仰哪一个,还有人在环境、他人的压力下,违心选择了自己并不喜欢的道路,为此而郁郁终生,即使取得了受人瞩目的成就,也体会不到成功的快 乐。
手表定理在企业经营管理方面给我们一种非常直观的启发,就是对同一个人或同一个组织的管理不能同时采用两种不同的方法,不能同时设置两 个不同的目标。甚至每一个人不能由两个人来同时指挥,否则将使这个企业或这个人无所适从。手表定理所指的另一层含义在于每个人都不能同时挑选两种不同的价 值观,否则,你的行为将陷于混乱。
三、 不值得定律
不值得定律最直观的表述是:不值得做的事情,就不值得做好,这个定律似乎再简单 不过了,但它的重要性却时时被人们疏忘。不值得定律反映出人们的一种心理,一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情,往往会保持冷嘲热讽,敷衍了事的 态度。不仅成功率小,而且即使成功,也不会觉得有多大的成就感。哪些事值得做呢?一般而言,这取决于三个因素。
1 、价值观。关于价值观我们已经谈了很多,只有符合我们价值观的事,我们才会满怀热情去做。
2 、个性和气质。一个人如果做一份与他的个性气质完全背离的工作,他是很难做好的,如一个好交往的人成了档案员,或一个害羞者不得不每天和不同的人打交道。
3 、现实的处境。同样一份工作,在不同的处境下去做,给我们的感受也是不同的。例如,在一家大公司,如果你最初做的是打杂跑腿的工作,你很可能认为是不值得的,可是,一旦你被提升为领班或部门经理,你就不会这样认为了。总结一下,值得做的工作是:符合我们的价值观,适合我们的个性与气质,并能让我们看到期望。如果你的工作不具备这三个因素,你就要考虑换一个更合适的工作,并努力做好它。
因 此,对个人来说,应在多种可供选择的奋斗目标及价值观中挑选一种,然后为之而奋斗。“选择你所爱的,爱你所选择的”,才可能激发我们的奋斗毅力,也才可以 心安理得。而对一个企业或组织来说,则要很好地分析员工的性格特性,合理分配工作,如让成就欲较强的职工单独或牵头来完成具有一定风险和难度的工作,并在 其完成时给予定时的肯定和赞扬;让依附欲较强的职工更多地参加到某个团体中共同工作;让权力欲较强的职工担任一个与之能力相适应的主管。同时要加强员工对 企业目标的认同感,让员工感觉到自己所做的工作是值得的,这样才能激发职工的热情。
四、 彼得原理
彼得原理是美国学者劳伦斯彼得在 对组织中人员晋升的相关现象研究后得出的一个结论;在各种组织中,由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔,因而雇员总是趋向于晋升到其不称职的 地位。彼得原理有时也被称为“向上爬”原理。这种现象在现实生活中无处不在:一名称职的教授被提升为大学校长后无法胜任;一个优秀的运动员被提升为主管体 育的官员,而无所作为。对一个组织而言,一旦组织中的相当部分人员被推到了其不称职的级别,就会造成组织的人浮于事,效率低下,导致平庸者出人头 地,发展停滞。因此,这就要求改变单纯的“根据贡献决定晋升”的企业员工晋升机制,不能因某个人在某一个岗位级别上干得很出色,就推断此人一定能够胜任更 高一级的职务。要建立科学、合理的人员选聘机制,客观评价每一位职工的能力和水平,将职工安排到其可以胜任的岗位。不要把岗位晋升当成对职工的主要奖励方 式,应建立更有效的奖励机制,更多地以加薪、休假等方式作为奖励手段。有时将一名职工晋升到一个其无法很好发挥才能的岗位,不仅不是对职工的奖励,反而使 职工无法很好发挥才能,也给企业带来损失。
对个人而言,虽然我们每个人都期待着不停地升职,但不要将往上爬作为自己的惟一动力。与其在一个无法完全胜任的岗位勉力支撑、无所适从,还不如找一个自己能游刃有余的岗位好好发挥自己的专长。
五、 零和游戏原理
当你看到两位对弈者时,你就可以说他们正在玩“零和游戏”。因为在大多数情况下,总会有一个赢,一个输,如果我们把获胜计算为得 1 分,而输棋为 -1 分,那么,这两人得分之和就是: 1+ ( -1 ) =0 。这正是“零和游戏”的基本内容:游戏者有输有赢,一方所赢正是另一方所输,游戏的总成绩永远是零。
零 和游戏原理之所以广受关注,主要是因为人们发现在社会的方方面面都能发现与“零和游戏”类似的局面,胜利者的光荣后面往往隐藏着失败者的辛酸和苦涩。从个 人到国家,从政治到经济,似乎无不验证了世界正是一个巨大的“零和游戏”场。这种理论认为,世界是一个封闭的系统,财富、资源、机遇都是有限的,个别人、 个别地区和个别国家财富的增加必然意味着对其他人、其他地区和国家的掠夺,这是一个“邪恶进化论”式的弱肉强食的世界。
但 20 世纪人类在经历了两次世界大战,经济的高速增长、科技进步、全球化以及日益严重的环境污染之后,“零和游戏”观念正逐渐被“双赢”观念所取代。人们开始认 识到“利己”不一定要建立在“损人”的基础上。通过有效合作,皆大欢喜的结局是可能出现的。但从“零和游戏”走向“双赢”,要求各方要有真诚合作的精神和 勇气,在合作中不要耍小聪明,不要总想占别人的小便宜,要遵守游戏规则,否则“双赢”的局面就不可能出现,最终吃亏的还是自己。
六、华盛顿合作规律
华 盛顿合作规律说的是:一个人敷衍了事,两个人互相推诿,三个人则永无成事之日。多少有点类似于我们“三个和尚”的故事。人与人的合作不是人力的简单相加, 而是要复杂和微妙得多。在人与人的合作中,假定每个人的能力都为 1 ,那么 10 个人的合作结果就有时比 10 大得多,有时甚至比 1 还要小。因为人不是静止的动物,而更像方向各异的能量,相推动时自然事半功倍,相互抵触时则一事无成。我们传统的管理理论中,对合作研究得并不多,最直观 的反映就是,目前的大多数管理制度和行业都是致力于减少人力的无谓消耗,而非利用组织提高人的效能。换言之,不妨说管理的主要目的不是让每个人做到最好, 而是避免内耗过多。 21 世纪将是一个合作的时代,值得庆幸的是,越来越多的人已经认识到真诚合作的重要性,正在努力学习合作。邦尼人力定律:一个人一分钟可以挖一个洞,六十个人一秒种却挖不了一个洞。
合作是一个问题,如何合作也是一个问题。
七、酒与污水定律
酒 与污水定律是指,如果把一匙酒倒进一桶污水中,你得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒进一桶酒中,你得到的还是一桶污水。几乎在任何组织里,都存在几个难 弄的人物,他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。他们到处搬弄是非,传播流言、破坏组织内部的和谐。最糟糕的是,他们像果箱里的烂苹果,如果你不及时处 理,它会迅速传染,把果箱里其它苹果也弄烂,“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没,而一个人无德 无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的,是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的,它很容易被侵害、被毒化。破坏者能力非凡的 另一个重要原因在于,破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器,一头驴子一秒钟就能毁坏掉。如果拥有再多的能工巧匠,也不会有多少像样的 工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子,你应该马上把它清除掉;如果你无力这样做,你就应该把它拴起来。八、木桶定律
水桶定律是讲,一只水桶能装多少水,完全取决于它最短的那块木板。这就是说任何一个组织都可能面临的一个共同问题,即构成组织的各个部分往往决定了整个组织的水平。构成组织的各个部分往往是优劣不齐的,而劣质部分往往又决定整个组织的水平。“ 木桶定律”与“酒与污水定律”不同,后者讨论的是组织中的破坏力量,而“最短的木板”却是组织中有用的一个部分,只不过比其它部分差一些,你不能把它们当 成烂苹果扔掉。强弱只是相对而言的,无法消除。问题在于你容忍这种弱点到什么程度。如果它严重到成为阻碍工作的瓶颈,就不得不有所动作。
如果你在一个组织中,你应该:
1 、确保你不是最薄弱的部分;
2 、避免或减少这一薄弱环节对你成功的影响;
3 、如果不幸,你正处在这一环节中,你还可以采取有效的方法改进,或者转职去谋另一份工作。九、蘑菇管理
蘑 菇管理是许多组织对待初出茅庐者的一种管理方法,初学者被置于阴暗的角落(不受重视的部门,或打杂跑腿的工作),浇上一头大粪(无端的批评、指责、代人受 过),任其自生自灭(得不到必要的指导和提携)。相信很多人都有这样一段“蘑菇”的经历,但这不一定是什么坏事,尤其是当一切都刚刚开始的时候,当上几天 “蘑菇”,能够消除我们很多不切实际的幻想,让我们更加接近现实,看问题也更加实际,而对一个组织而言,一般地新进的人员都是一视同仁,从起薪到工作都不 会有大的差别。无论你是多么优秀的人才,在刚开始的时候都只能从最简单的事情做起,“蘑菇”的经历对于成长中的年轻人来说,就像蚕茧,是羽化前必须经历的 一步。所以,如何高效率地走过生命中的这一段,从中尽可能吸取经验,成熟起来,并树立良好的值得信赖的个人形象,是每个刚入社会的年轻人必须面对的课题。十、奥卡姆剃刀定律
如果你认为只有焦头烂额、忙忙碌碌地工作才可能取得成功,那么,你错了。事情总是朝着复杂的方向发展,复杂会造成浪 费,而效能则来自于单纯。在你做过的事情中可能绝大部分是毫无意义的,真正有效的活动只是其中的一小部分,而它们通常隐含于繁杂的事物中。找到关键的部 分,去掉多余的活动,成功并不那么复杂。奥卡姆剃刀:如无发要,勿增实体。
12 世纪,英国奥卡姆的威廉对无休无止的关于“共相”、“本质”之类的争吵感到厌倦,主张唯名论,只承认确实存在的东西,认为那些空洞无物的普遍性要领都是无 用的累赘,应当被无情地“剃除”。他主张,“如无必要,勿增实体。”这就是常说的“奥卡姆剃刀”。这把剃刀曾使很多人感到威胁,被认为是异端邪说,威廉本 人也受到伤害。然而,这并未损害这把刀的锋利,相反,经过数百年越来越快,并早已超越了原来狭窄的领域而具有广泛的、丰富的、深刻的意义。奥卡姆剃刀定律在企业管理中可进一步深化为简单与复杂定律:把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。这个定律要求,我们在处理事情时,要把握事情的主要实质,把握主流,解决最根本的问题。尤其要顺应自然,不要把事情人为地复杂化,这样才能把事情处理好。










